潮汕侨宅之侯邦七落
潮汕侨宅之侯邦七落
潮汕侨宅之侯邦“七落”,铭字起名铭字起名名,博起名字侯邦,是澄海隆都镇上北村一个自然村,原名“涂坂”,即土坡之意,后谐音雅称“侯邦”。在该村的东侧,连片同款的7座老宅特别引人注目。这一被人们俗称为侯邦 “七落”的宅第,是隆都七位华侨在海外发迹之后相约回乡合资建造,其背后蕴藏的,是海外华侨拼搏奋斗的精神以及爱国爱乡的情怀。
清代后期,不少侯邦村民随着隆都的“过番热”相继下南洋,陆续前往泰国东北部的呵叻、武里喃等地谋生,后来有人闯出一番事业,开创了当年闻名泰国东北部的“侯邦十三合”,即13家行铺都是以“某合”命名商号,从事粮食加工、化工生产、食品买卖、百货交易等诸多行业。“侯邦十三合”对当地经济发展贡献很大,引起当地的重视,“隆合”号的黄汉钦因开埠有功,被泰国王家敕授“坤武里南叻差吉”爵号。
海外发迹的侯邦人慕起名想到的是故土与乡亲,这也是广大潮侨和潮商的共同情怀。光绪末年,“十三合”中的绍合、荣合、迎合、金合、得合、隆合、发合等7个商号掌柜黄昌绍、黄家荣、黄昌上、黄昌涯、黄得利、黄汉钦、黄耀宗,怀着落叶归根和光宗耀祖的情思,在乡绅黄国艺的统筹策划下,一同向朝廷捐纳从六品文散阶儒林郎,重金购买了位于侯邦村东北面的一片土地,取名“龙湖”,然后分成7份,每人新建一座“四点金”,连后包洋楼的“儒林第”,供家里人居住,这就是“七落”的由来。
“七落”儒林第建筑规模颇大,连同池塘、外埕,总占地超1万平方米(铭字起名),其中风水池20平方米,外口埕2200平方米,房屋平方米,共有上下厅房1间。
“七落”儒林第的建筑十分讲究,强调道德伦理和风水理念。如正厅中,设置有落地式的祖公龛和供奉的吊龛,意要子孙不忘根本,以及祈求福庇。正厅前设有8幅扇门,饰以“富贵寿”通雕木刻和油漆画。天井两边上下共设4条“子孙巷”,寓意千子万孙,通行顺利。天井双侧连廊设有2间小屋,俗称“二伸手”,一作厨房,一作茶室。后包为西式双层洋楼建筑,中西结合。洋楼上下有厅有房,位置相同,门上也有通雕木刻和丰富多彩的壁画。后包灰埕两端各开大、小二门,大门通毗邻宅第后包,小门通本宅火巷。楼上厅、房前设有走廊和栏杆。这样,上下内外,四通八达,对内对外方便行走,又有利防盗防洪,互相照应。
各座宅第在建造时十分注重建筑工艺和门面装饰,强调“三雕二塑一彩绘”。“三雕”就是石雕、木雕、砖雕;“二塑”就是灰塑、瓷塑(铭字起名);“彩绘”就是丹垩彩绘。最讲究还是大门楼的装饰,花岗岩门框,厚重的门扇,门上石匾都用刚劲有力楷书镌刻“儒林第”三个大字,表示官宦人家,门第显赫,门楼肚或石雕、或彩塑、或彩画,山水花卉、人物故事,各有姿态。火巷门、子孙门,除了丹垩彩绘外,门匾写满“椿萱”“垂荫”“与德为邻”“鹅湖戏墨”等字句,点明房子的由来和建设者的追求。门楼顶和后厅顶屋脊饰以潮汕嵌瓷为主,有花果、人物、飞禽走兽,宅内门窗上饰以半月形的灰泥彩塑图画。楹梁托木通雕茶花、牡丹、石榴、香黄,寓意“富贵留香”;通雕双寿桃、锦鸡寿带,含意“功名才子寿”。“七落”宅第建筑格局相同,但装饰各有千秋,琳琅满目,充分展现了潮汕古民居建筑工艺特色。
侯邦“七落”儒林第的建筑形式,是农村合资建设联排别墅,打造同声相应、同气相求的利益与共同体的早期案例。透过案例,也可以看到团结和谐、抱团取暖的儒学理念深入人心,扎根民间。近朱者赤,近墨者黑,与仁德的人相处,耳濡目染,自会受到仁德熏陶,这也许就是“七落”先民为什么合资购地、相邻筑宅的初衷吧!
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