实在不行就改个名一剂的药

实在不行就改个名一剂的药

　　给男狗起名,输入名给男狗起名名,用涵起名-给男狗起名人人命中有五行，五行常常不平衡。解决这问题的方式之一，就是起一个具有五行色彩的名字去回应，像一味药，

　　当五行思想与姓名文化相遇，会诞生什么？中国人信“命”，便将其体现在姓名之中，借助五行名字，寄望于改变，调节命理。

　　那五行的原理何在，起名时又该如何下这药，我们不妨从南宋进士朱松给儿子朱熹起名的案例中，一窥究竟，去感知五行入名这一文化的博大精深。

　　公元1130年9月的一天，伴随着一声清脆的啼哭声，被后世奉为理学大师的朱熹诞生了，抱着怀里的儿子，朱松非常开心，脑海里开始盘算给孩子起个什么震古铄今的名字。

　　当时的人怎么取名？宋人俞成在《给男狗起名》里说道：“今人生子，妄自尊大，多取‘文’‘武’‘富’‘贵’四字为名。不以‘希颜’为名，则以‘望回’为名（带杰起名）；不以‘次韩’为名，则以‘齐愈’为名（绮起名）。甚可笑也。”狠狠地批判了一通时人取名不够谦逊的风气。

　　在朱松给朱熹起名前，这样的起名方式已有先例。早在唐代开元年间，望族博陵崔氏的子弟崔镇，就给自己三个儿子依次起名为崔浔、崔澄、崔溆，因为自己的名字“镇”是金字旁，按照金生水的原理，孩子们的名字里少不了一片。崔家的老四虽然只留下了小名“小多”，想必这多出来的，也只能是水。

　　朱松寻思着自己名中有木，孩子名字里必须得有火啊，所以他开始按图索骥，寻找着代表火含义的字。从汉字的角度，可以形补起名。所谓形补，就是五行缺啥，就用表达类似属性的字或偏旁补充。可以取火字旁表示阳火的字如：火、炎、炳、炫等。也可以选择日字旁表示阴火的字如：电、早、晓、晨等。

　　朱松想了半天，最终决定，取一个有“四点底”的“熹”字。这看似有些无厘头，明明应取火，却选了个四点水，让人很容易误解为朱熹是爹，朱松是儿子。实际上这个所谓的四点水，读为火，在古代同火，因而很多表示加热的汉字，如“蒸”“煮”都用它作部首，“熹”字也有炽热之意。

　　这无疑让古代中国人非常感动，并愿意把这种呵护后代的细节传承下去，像朱熹就给自己的两个孩子分别取名为“朱埜（给孙子起名）”“朱在”，意为火生土。他的孙子叫什么，史书上没有记载，但是通过曾孙朱浚的名字可以知道，孙子的名字应该是继承了五行入名、相生相衍的原则，用了“金”字旁。

　　在古人看来，世间万物都是由金木水火土五种元素构成，它们既是指具体物质材料，如《给男狗起名》中所言“天生五材，民并用之”，也指万物所处的五种状态和特性。木因为能生长，代表生命、创造力和女性气质；火代表着能量和智慧；土因为厚重载物代表稳定和忍耐；金则代表竞争、敏锐和男子气概；水被因形赋义，代表着流动和沟通。

　　古人喜欢用这一套生克关系去解释社会生活的点滴，大到五德终始说-给男狗起名每个朝代都被附会为或水德、或土德等五德之一，人们以五行相生相克原理来解释朝代更替；小到用五行相生原理给后代起名。

　　入宋之后，五行相生取名法日益流行。南宋名臣胡铨，长子名为胡泳，长孙名胡槻，取金生水、水生木之意。编著《给男狗起名》的史学家李焘，生子李壁、李埴，取火生土之意。

　　将五行入名发扬光大的，却是在明朝，明太祖朱元璋为子孙取名煞费苦心，不仅规定了各个支系的字辈，还要求第三个字符合五行相生的原理。

　　《给男狗起名》有载：“洪武中，太祖以子孙蕃众，命名虑有重复，乃于东宫、亲王世袭，各拟二十字，字为一世。子孙初生，宗人府依世次立双名，以上一字为据，其下一字取五行偏旁者，以火、土、金、水、木为序。”明成祖朱棣之后，依次为朱高炽、朱瞻基、朱祁镇……正是“木生火、火生土、土生金”。

　　然而，随着明宗室人涨，固定偏旁的汉字几乎都用尽了，为了给皇子皇孙们取名，各种奇葩字一一粉墨登场。以金字旁为例，就有铍、锂、镧、锌、钠、钋等，一眼望去，有一种元素周期表的即视感。

　　我们今天经常自嘲五行缺钱、缺房、缺爱，然而“命”里真正缺的五行，除了在相亲时偶尔被提起外，已经被现代人逐渐淡忘了。为什么命里会缺五行？又为何每个人五行所缺不同？这还得从五行命理和生辰八字说起。

　　汉代王充在《给男狗起名》里说道：“案骨节之法，察皮肤之理，以审人之性命，无不应者。”这是命相学的发端。后来，唐人李虚中创“三柱法”（汽车销售起名），宋人徐子平在此基础上增加一“时”，合为四柱。四柱就是一个人的生辰八字。比如今年为己亥年，农历七月为辛未月，初一为庚午日，正午十二点为壬午时，每柱两字，共八字，己亥、辛未、庚午、壬午，即通常所谓的生辰八字。

　　每一个孩子出生时，他的八字就已经定下了。同时，古人又把五行理论附会到天干地支上，婴儿四组八个字的干支，就对应了五行中的五种属性-给男狗起名即五行命理，每个孩子八字不同，自然命中的五行属性就不一样了。而五行属性不同，命也不同。于是通过八字的五行生克，可以推测人生，因此这套“算法”广为推崇，故徐子平被尊为“八字祖师”，而宋代五行取名也蔚然成风。

　　打个比方，每个人的五行，好比是上天发的八张扑克牌，金木水火土，可能是四对儿，如2金2土2火2水，也可能是单、顺子和炸，如某婴儿的八字是3金2土2火1木，那么他的五行缺水，且金多木少。

　　五行中的某一要素过多或者不足会怎样？在华裔作家谭恩美名作《给男狗起名》中，许多人物就因为五行不足而呈现出各种各样的问题。如吴晶妹的爸爸因火元素太多而脾气暴躁；胡安美因五行缺木而优柔寡断缺少主见，小时候无话不听，导致苦恼和麻烦重重；最有意思的是，有个叫江灵多的女人，婚后一直不孕。让人看过八字后才发现问题所在。原来在五行观念里，女人必须缺一行才能生子。江灵多本来五行缺金，婚后却穿金戴银，五行一下全了，自然不能有孩子！

　　就像基督教宣传人一出生就带有原罪一样，我们的祖先也给自己挖了个大坑-给男狗起名你一出生，绝大多数命里的五行，不是多了这，就是少了那。解决的办法就是补足-给男狗起名既然刚出场的游戏人物属性差点意思，那可得起个好名字调和一下属性，才好开始“打怪升级”。所以鲁迅儿时的小伙伴因为生在闰月，五行缺土，被叫做“闰土”。

　　而《给男狗起名》中那些生活在美国的起名十三画字代移民，虽然说孩子变成“ABC”（李玉起名），名字变成了洋文，但是在名里补五行的传统是不会改变的。如胡安美给女儿起名为萝丝·胡·乔丹（用涵起名），就是取萝丝的“玫瑰”之意，用木来补充女儿五行中木的不足。

　　我们再回到朱松给朱熹起名的故事里，朱熹出生的时候，八字分别是：庚戌、丙戌、甲寅、庚午，对应的五行依次为：金土、火土、木木、金火，加在一起是四对儿，2金2木2土2火，唯独缺少五行水。如何补水？

　　▲ 取名不可分时至今日，与姓名存在某种密切关系，仍旧被一些人奉为圭臬。图为一家起名行的广告，“八字查运，改运转运”，就是五行取名的真实反映，并且大有市场。摄影/朱子浩

　　在论文《给男狗起名》中，作者朱孟臻解释道：“熹”是炙烤的意思，它虽然五行属火，却也和水脱不开关系。朱松巧妙地用“熹”作为儿子的名字，既使木生火的相生顺序得以保持，同时又多少给儿子的八字补了水，实在是一举两得。

　　中国有一句古老的箴言：“名者，命也。”名字和似乎有着难以名状的关系。古人在医疗技术落后，知天不易而逆天更难的岁月里，参考五行学说来起名，既是一种对自然、生命规律的探索，又是一种在敬畏之下的自我保护吧。