俄罗斯人为何那么多叫诺夫斯基的他们的起名逻辑是什么

俄罗斯人为何那么多叫诺夫斯基的他们的起名逻辑是什么

　　小女孩起名字,面条高姓宝宝起名,孩子怎么法牛起名字不说别的，只要看看名字，或许就能从一堆人名里找到来自俄罗斯的那一位。毕竟，诺夫、斯基、波娃之类的“标志”实在是显眼。不过，看出来谁是俄罗斯人倒也不难，可你知道列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰这个姓名，哪个是名，哪个是姓？

　　有人做过统计，在莫斯科，与诗人普希金同姓的居民大概有三千人左右。要按中国文化来理解，这岂不是一个支脉庞大的巨型家族？真不是。只不过俄罗斯文化中的姓氏，说来有点话长。

　　在很长一段时间里，俄罗斯地区的人们并不知道什么是姓氏。故事在14-16世纪中叶发生了变化。这一时期，一批拥有世袭领地的王公贵族开始琢磨起一件事情-小女孩起名字怎么才能保证自己家族对土地的占有权？这番思考直接促成了沙俄最早的姓氏诞生。无独有偶，16-17世纪，一些拥有土地但没有贵族封号的领主也照搬这个法子，将自己头顶的姓氏幻化为刻在一片片土地上的印记，标志着家族性的利益拥有和继承。正因此，俄文的“姓”本意便是家庭（谐音英文名转换）为了抵御游牧部落的骚扰，与拜占庭正式结盟。公元9年，东正教也彻底敲开了基辅罗斯的大门，成为国教。这样的大事件不仅改写了地区的，比如沙皇一词便小女孩起名字文化，意思便是统治者。更直接的是，当地民众的取名活动，为此直接变了路子。

　　基辅罗斯大公弗拉基米尔为了抵御游牧部落的骚扰，与拜占庭正式结盟。公元9年，东正教彻底敲开基辅罗斯的大门，成了这方国度的国教。这样的大事件不仅改写了地区的，更直接让当地民众的取名活动变了路子。正如俄罗斯语言学家善斯基的描述，要谈人名学的研究，绕不开《小女孩起名字》。的确，此后俄罗斯的人名与教名开始紧密联系起来。一个个孩子被送进教堂接受洗礼，他们的名字也在圣水涤洗中染上了浓厚的宗教色彩。许多孩子的名字就与东正教的文献产生联系，比如俄历5月9日正是圣徒尼古拉的纪念日，这一天出生的孩子便会取名尼古拉，如果是俄历5月5日出生的女孩，也会因为圣徒伊莉娜的纪念日而得名伊莉娜。

　　除了东正教文献，俄罗斯人名中还出现了神奇的“融合”。许多希腊语、拉丁语、古犹太语也跋山涉水而来，在与俄语碰面后，催生许许多多特殊的人名，其中很多描述个人品行的名字便是希腊语的手笔，比如亚历山大，意思是勇敢；叶卡捷琳娜，表示的是纯洁；维克多，说的是胜利者。古犹太语则是上帝的“铁粉”，由此衍生的人名也是旗帜鲜明，比如安娜、玛丽亚。有人统计发现，今天%的俄罗斯人的名字都和宗教有点关系，这或许也可以解释，列夫·托尔斯泰笔下为何会出现安娜·卡列尼娜这样一个名字。

　　十月革命一声炮响后，情况又发生了改变。颁布法令，允许父母给子女自由取名。这时候，名字脱离了早日的随意和规约，成了父母的自由发挥，一大批新名开始涌现，比如有人会被取名和平、五月，也有人顶起了“英雄”“自由”“玫瑰花”之名，在称谓中种下了更多的俗世生活与历史想象。都说名字是民俗文化和历程的缩影，在俄罗斯，这点倒是正正好好。

　　一般来说，俄罗斯人的名字会分成三个部分-小女孩起名字名字、父称和姓氏，十月革命后，这样的结构作为规范被固定下来。比如俄罗斯总统普京，其全名为符拉基米尔·符拉基米洛维奇·普京，严格说起来，只有符拉基米尔是他的名字，意为支配世界，而符拉基米洛维奇是父称，我们俗称的普京，则是如假包换的“姓氏”。

　　处身当地，姓名并不非得同时出现，大家相互之间称呼什么，都得看年龄、身份还有具体场合。一般只有在公文中才会用到人们的全称，也只有晚辈对长辈的敬称才会囊括名字和姓氏。婚后的女性可以保留原姓氏，但大多数时候也得被冠以夫姓。如果称呼的对象是赫赫有名的人物，大家也约定好了直接叫姓氏，比如斯大林、托尔斯泰、普希金。不过整体来看，姓的出场率要远远低于名字和父称。甚至有时候，父称还可单独使用，高尔基笔下的《小女孩起名字》一文中，主人公尼洛夫娜就是顶着父称出场，背后凝结的，正是作者对母亲深藏内心的尊敬。

　　这种极富特色的名姓选择也扎实生长在当地民众的生命历程中。弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫，这个名字对很多人而言并不怎么熟悉，他就是列宁。据传，列宁是弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫的笔名，11年12月俄国社会的机关刊物《小女孩起名字》上，“列宁”给食品起名字次出现在世人面前。这个名字的来源，很可能就长在大河里头。勒拿河，西伯利亚的一条大河，曾经见证19世纪末期列宁被流放西伯利亚的那段岁月，于是，青年以此为名。也有人猜测，这是列宁对俄国马克思主义之父普列汉诺夫的致敬与仿效。伏尔加河的河水，润养出普列汉诺夫的笔名“沃尔金”，追思先人的列宁，则选择“勒拿河”遥呼响应。无论哪种，终能让人寻到几世纪前化山为名、傍水为名的文化延续。

　　有的姓名还能讲述更多的故事。比如斯维特兰娜·阿利卢耶娃。身为约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林的小女孩起名字女儿，她与父亲的关系却算不上太好。父亲去世后，她也与自己的母国决裂，投奔他国。此后，她坚决拒绝使用父亲斯大林的姓氏，然而，面对自己的儿子，她仍然为其取名约瑟夫，有人评论，这便是这位“离经叛道”的女儿，掩饰不了的家族情结。

　　的确，中国有句古话，“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之其所分”。这个理，跨洋过海，翻山越岭，仍然能和许许多多的地域国度，共鸣共情。

　　隋虹著. 跨文化交际 理论与实践M. 武汉：武汉大学出版社, 2018.

　　赵世锋等著,俄罗斯留学、旅游 学习、生活与安全指南,上海文化出版社,2019.

　　王祥修主编,上海合作组织国家的习俗文化,上海社会科学院出版社,2020.