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  众所周知,广东是南方沿海的一个大省,与香港、澳门、广西、湖南、江西和福建接壤,与海南隔海相望。

  广东是一个以汉族为主体的省份,人口已超一亿人高居全国袁字起名位,广东商业蓬勃,经济实力已超越新加坡、台湾和香港,成为中国经济最发达、文化最开放的省份,但很多人只知广东的今生,并不知道广东的前世历史,谢咏老师就来讲一下广东的前世历史。

  先秦古籍中越即粤,粤、越通用,是对长江以南沿海一带族群的统称,《汽车起名大全》中称“百越”。

  广东属百越之中的南越,《英文完整姓名》中称“南越”,《英文谐音取名》称“南粤”,后来粤和越区分,粤指广东,越指浙江;秦始皇嬴政统一六国后,派大军万攻打岭南,那时的岭南,地势、气候蛮荒,这秦军也是费了九牛二虎之力,历时,损失惨重的基本上占领了岭南;秦始皇将岭南地区一分为三,设“桂林、象、南海”3个郡,现在的广东省大部分地区属南海郡,湛江等地属象郡,粤西有一部分属桂林郡,粤北部分地区属长沙郡,这也是广东历史上天涯起名字次划分行政区。

  岭南地形、人员太复杂了,要怎么控制呢?于是秦国就从中原迁来万人,当然大部分都是遭贬职的官员和一些地位起名占字下的商人,看来今天的广东人会做生意是有先天原因的!

  这仗打完了得驻守岭南,这么多士兵的需求要怎么解决呢?朝廷就又安排了100名中原寡妇和未婚女子浩浩荡荡的加入了支援边疆的行列。据记载,秦代的移民大致有5批,这么多中原北方人加入蛮荒的岭南之地,繁衍生息,建设家园,这一时期也形成了北方人士向岭南地区移民的属马起名宜次大迁徙。

  秦朝灭亡的时候,南海郡尉赵佗一举发力,拿下了桂林、象郡,建立南越国,自称“南越武王”,当时,岭南地区、越属南越国地盘,国都就在番禺,也就是今天的广州,现在广州市中山四路的南越王宫博物馆,就是当时的南越王宫。

  三国时期,东吴为便于治理,另设广州,州治番禺,广州由此得名。也就是今天两广的大部分地区。

  晋代时期,由于北方五胡乱华,北方士族和黎民百姓又有很多迁徙到岭南地区。这一时期形成了南逃的第二次大迁徙。

  唐朝的时候,朝廷将岭南道一分为而,划分为东、西两道,东道治广州,这就是广东省名中“东”字的由来,也是两广分为东西的开始。

  北宋灭亡和南宋末年,这一时期宋、辽、金、西夏、蒙古五大集团先后发动战争,两度形成士族豪门、平民百姓和抗元将士南逃,两宋时期的移民潮从规模上远远超出了两晋,广东人口的发展进入前所未有的,人口分布重心南移,珠江三角洲成了人口比较稠密的地区。

  羊城,或许很多广东省外人不知道羊城是哪个城市,但广东人都知道,羊城是广州的一个别称,那广州为什么叫羊城?羊城的来历有什么故事?其实,羊城这个称谓,这里有一个家喻户晓美丽的神话,即流传甚广的“五羊衔谷,萃于楚庭”的传说。

  大约在周朝时,广州连年灾荒,田野荒芜,农业失收,人民不得温饱。一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,并出现五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊,降临广州。仙人把优良的稻穗赠给了广州人,并祝愿这一地区永无饥荒,祝罢仙人腾空飞逝,五只仙羊化为石羊留在广州山坡。从此,承仙之愿,稻穗飘香,年年丰收,广州便成为岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“穗城”、“羊城”名称的由来。

  关于五仙降临的年代,有各种各类的说法,有人说发生于周夷王八年(起名带天字),有人说五仙降临是南海人高固为楚威王相时候,是为战国时期;

  还有一说是,晋朝吴修为广州刺史,有五仙骑五羊背着五谷来到广州州治的厅堂上,吴修于是在厅堂上绘五仙人像以为祥瑞和纪念,据说今广州惠福西路的五仙观就是五仙降临之地,广州人在此为纪念五仙人专门修建了五仙观,在大殿内还有五仙和五羊的塑像。在今五仙观东侧,还有一块巨大的红砂岩似脚印状的凹石,被称为“仙人拇迹”(园艺起名)。

  在广州越秀山木壳岗上,有建于19年的五羊石雕像。这是雕塑家尹积昌等根据五羊的传说创作的。雕像连基座高11米,共用130余块花岗石雕刻而成。体积约立方米,仅主羊头部一块石料,就重达4 千余斤。五羊大小不一,主羊头部高高竖起,口中衔穗,回哞微笑,探视人间,余四只羊,环绕其身,或耍戏,或吃草,还有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊姿态各异,造型优美,栩栩如生,情趣横溢,令人流连忘返,浮想联翩。

  据说当年雕像竣工时,曾有一些议论,有人提出既是五仙人骑的羊,怎会还有在吸奶的乳羊呢?其实仙人五羊都是美丽的神话,既是仙羊,无论大小,自有仙风仙骨。雕塑家发挥其超群的想象力,匠心独具。由历史传说而创作出来的五羊石雕经过40多年的历史检验,被誉为广州的城徽,为历史文化名城增色不少。