德国小伙在中国农村支教10年后被迫离开班上仅6名学生英语及格

德国小伙在中国农村支教10年后被迫离开班上仅6名学生英语及格

德国小伙在中国农村支教10年后被迫离开：班上仅6名学生英语及格,

　　起名,含有寓起名名,起名莫字大码的破旧湖人球衣，脚上已经裂开口的运动鞋，居住在山区的茅草屋当中，这正是他数十年来的生活写照。

　　但他之后并未前往大城市谋求更多的机遇，而是选择扎根在中国乡村的教育事业。

　　在游历了中国的名山大川之后，辗转来到广西的他，被孩子们淳朴的童真以及求知欲打动。

　　但正是这样一位默默奉献，不求一丝回报的外国教育工作者，最后居然惨淡收场。

　　受不了舆论压力的他，选择了慢慢淡出众人的视线，也离开了他心心念念的孩子们。

　　卢安克和他的哥哥从小性格就很内向，很难融入同龄人的群体，经常会被排斥甚至欺负。

　　注意到孩子们身心状况异常的爸爸，为了孩子从一名资历深厚的工程师，改行做了一位薪水远远赶不上之前的老师。

　　身边的邻居以及亲戚都经常劝说夫妻二人，尽快让孩子改掉懦弱、自闭、不现实的坏习惯。

　　就连他们过生日得到的礼物，都需要双胞胎兄弟自己动手，才能组装或者修建完成。

　　在卢安克的成长过程中，父母没有把他送到需要进行考试测评量定是否合格的学校。

　　卢安克对此的看法是，他很感激自己的父母没有把他当成过于聪明的人，提早对他灌输一些学科类的知识，而是让他随心随性。

　　没有考试的童年相比于其他孩子每天起早贪黑地复习功课，自然是快乐和轻松很多。

　　但很具有创造力的卢安克，并没有像当今许多无所事事的辍学青年一样，在家坐吃山空。

　　美术学院的教授们看着眼前这个丝毫没有知识背景，成绩上是个学渣的青年，不免觉得卢安克有些过于自信。

　　已经有知识的人不需要更多的知识，缺少的是创造性。但给卢安克这个只有创造性的人，增加知识，他就可以实现他头脑里的东西。

　　坚持了两个月之后，父母觉得发现卢安克完完全全就是为了金钱，选择了一份自己不感兴趣的工作。

　　在19年来到中国之后，他对中国广西当时的乡村教育现状深有感触，下定决心留下来，陪伴了孩子们将近20年的时光。

　　但卢安克的教育理念，与当时盛行一时的填鸭式的应试教育观念极为冲突，卢安克的素质教育理念，在进入新世纪过后才慢慢普及。

　　只想交给学生们好的而不是对的英语，反映在考试结果上，学生们的成绩自然受到了极大的影响。

　　当时一个班上只6位学生能够及格，这样的事情传了出去，心急如焚的家长们坐不住了。

　　为此，卢安克还在自己的博客中发了长文章，来表达自己对中国应试教育以及标准化的学习模式的不满，批判了阻碍学生创造力的教育观念。

　　在小村庄租了一间每个月10元的小屋之后，卢安克又招收了一群从来没有接受过任何教育的当地壮族少年，教授他们说普通话。

　　卢安克的想法是从身边的日常事务开始，让学生们慢慢熟悉并尝试对身边环境进行改变。

　　怎么使用现代汉语进行日常的交流对话、还有一些最最基本的生活用语都是卢安克教授的内容。

　　他们并不能在学习汉语的过程中进行自发的写作，根本达不到起初设想的培养孩子们的创新思维。

　　对于自己之前投身于教育事业的失败，在他的博客中，他对自己有着这样的评价：

　　“这些事情全都失败了，失败得非常严重。但假如我当时就成功，不成熟的事情就会变得很大，而我自己就会变成我不喜欢的那种人，通过失败指出应该走的路。”

　　那里的孩子一出生就是留守儿童，父母为了整个家庭，迫于无奈只能在城里打工。

　　板烈的小山村，没有通水通电，一到下雨天，道路就会变得极其泥泞，坑坑洼洼的一步一个脚印。

　　这里的村民甚至还延续着落后的思想观念，闭塞的大山里，遇到麻烦事儿就要烧香拜佛。

　　但是因为山村距离县城有着四个小时的车程，加上村民们实在拿不出多余的金钱来看病，就只能拜拜神仙，请求护佑。

　　板烈处在广西，一年四季的温度都很高，一双已经穿孔的运动鞋、大码的球衣伴随着卢安克度过了许多春秋。

　　和其他前来支教的老师不同，起初因为卢安克没有正当的工作证，还被人员罚款，驱逐出境。

　　不想把学生束缚在教室里，卢安克经常带着孩子们漫山遍野地到处乱跑，在玩耍中学习生物、科学以及美术。

　　土坯房上面再加上一些茅草就组成了简陋的教室，教室里最为崭新的，莫过于那块几乎没怎么使用过的黑板了。

　　数十年如一日的时间内，卢安克与孩子们同吃同住，身为留守儿童的孩子们，在卢安克的身上感受到久违的温馨。

　　作为他们的大朋友，孩子们一见到他便很是兴奋，经常和卢安克勾肩搭背，要让卢安克背着自己到处跑。

　　为了让孩子们长长见识，不走出大山便能看看外面的世界，卢安克还为他们装上卫星电视，让孩子们可以通过电视节目来打发时间、学习中文。

　　村民们看不下去，想要每家每户凑出一点钱来对他表示感谢，但都被他婉言谢绝了。

　　而对应试教育深恶痛绝的卢安克，只想着怎样像自己的母亲一样，释放孩子们的天性，让他们对自我有着准确的认知。

　　卢安克的父母也逐渐接受了自己的孩子投身于异国的教育事业，每年都会给他0欧元。

　　除了一些日常生活的必须品之外，卢安克把剩下的钱全部都无偿捐献给了村子里。

　　这样一位无私奉献、苦苦坚守在山村的支教老师，他的光辉事迹也就慢慢流露了出去。

　　不少社会的爱心人士在听说了卢安克事件之后，呼吁广西省教育局的工作人员加以重视。

　　没有任何一家单位和机构承认卢安克的归属，部分公众甚至觉得应该驱逐卢安克出境。

　　在愈演愈烈的舆论之下，河池的工作人员不得不派出新闻起名专访，澄清谣言。

<起名友们说卢安克不求名不求利，把自己的大好年华浪费在了支教身上，那必定是别有所图。

　　一些谣言还根据起名的照片，宣扬卢安克为恋童癖，来支教只是为了满足自己的私欲。

　　社会各界对卢安克的评论褒贬不一，而“感动中国十大人物”栏目组也对他很是。

　　2006年，当得知自己被列入“感动中国十大人物”的候选人名单里时，卢安克甚至还专门写信到组委会，让组委会人员淘汰自己。

　　在信中，卢安克说不是自己感动了中国，而是中国的孩子们感动了他，所以卢安克才会义无反顾地在中国支教十多年。

　　同时他也请求新闻媒体不要再过度关心他，让原本平静的生活因为媒体的而变得一团混乱。

　　起名问的问题大同小异，让卢安克感到极其焦虑，这也打破了原本小山村的宁静。

　　百般无奈之下，他只好收拾起行囊，慢慢淡出了公众的视线年，卢安克暂时回国，同时和一位他认识八年的中国志愿者喜结连理。

　　2012年，由于一些手续还不太齐全，卢安克只好待在了越南，他的博客也关停，没有任何一条新消息发布。