秦始皇统一后给中国取个既尊贵霸气的国名从未更名并沿用至今

秦始皇统一后给中国取个既尊贵霸气的国名从未更名并沿用至今

　　是祖先留给我们的宝贵财富。如今我们习惯了个民族团结互助，共同为实现伟大复兴的。但实际上，“中华民族”这个概念是近代才提出来的。与之相比，“中华”二字则有着更为悠久的历史。

　　我们知道秦始皇雄才大略、统一六国，实现了大一统的格局，并深深地影响了后世的政治制度。秦始皇功勋卓著，他自己也非常得意，觉得功劳恐怕超越三皇五帝，便给自己取了“皇帝”的称号。

　　从他之后，中国历朝历代的封建君主都称呼自己为“皇帝”，可见“皇帝”二字影响深远。而除此之外，他对自己建立的国家也非常满意，同样起了一个非常牛气的名字，这就是如今我们非常熟悉的“中华”二字。

　　我们都知道历史上秦始皇建立的国家叫秦王朝，那么“中华”二字又从何谈起呢？其实是这样的：我们知道秦朝推崇法家学说，而秦始皇并没有将修改国号的事情写进法律，也没有强制要求全国上下都必须将国家称为“中华”。

　　因为这样的缘由，当时并没有流行“中华”二字，很多人也并不知道“中华”这个我们如今耳熟能详的名字肖鸡起名其实是由秦始皇提出来的。

　　我们可以说自己是炎黄子孙，也可以说自己是华夏儿女，或者称呼自己为中华儿女。那么“中华”到底是什么含义呢？难道仅仅是作为一种身份的识别吗？有没有什么更加深刻的内涵呢？

　　想到秦始皇既然能给自己起个“皇帝”的称号意在超越三皇五帝，那他给自己的国家起的“中华”的称号想必也同样不同凡响。事实也的确如此。“中华”的“中”字，顾名思义，就是“中心”的意思，而且是整个世界的中心。

　　自古以来的华夷之辨从这个“中”字上就可见一斑，可见在秦始皇心里除了当时的中国，其他地区都是未开化的，而“中华”的“华”字则是“华夏”的意思，“华夏”二字也应拆开来看，“华”就是华美，比如形容一个人“腹有诗书气自华”就可看出“华”字本身就代表美好，“夏”有高雅的意思，含义丰富，比如幅员辽阔、深厚的文化积淀、崇尚道德等。

　　综合起来看，“中华”就是“中国”以及“华夏”合起来的称呼，意指这个国家是处于整个天下的中央，整个国家繁荣昌盛、讲文明懂礼仪，非常美好。从这样寓意美好的称呼中我们可以看出秦始皇对他所建立的国家的深深赞美。至于“中华”二字的广为流传，还是从汉代开始的。

　　到如今，我们更喜欢称呼为“中华民族”。既含“中华”二字，与秦始皇的“中华”国号自然渊源颇深。实际上，今天的“中华民族”有着更为广泛深刻的含义。

　　“中华民族”这个概念最早是由梁启超提出来的，之后历经发展完善，形成了今天个民族是一家的局面。在取得抗战胜利后，“中华民族”四字便深深地刻在了我们一位中华儿女的心中。

　　事实上，今天的“中华民族”并不仅仅是指一个民族，更代表了爱国情怀、民族精神，短短的四个字却饱含民族凝聚力、向心力，将我们每一位华夏儿女团结在一起。

　　结语：今天的中国如同巨龙腾飞，经济、科技、文化等方方面面都在飞速发展，身为中华儿女，深深地为祖国而骄傲。与此同时，也应该在“中华民族”的凝聚力下，担负起伟大复兴的历史使命，努力奋斗、砥砺前行，为早日实现中国梦贡献自己的一份力量。