他自始至终都是一个追求者封面书单·九月

他自始至终都是一个追求者封面书单·九月

　　起名带森,姓宋起名字,起名带森名经过酷暑的淬火，人间迎来深沉盛大的秋天。悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。自战国时代宋玉《起名带森》起，起名带森语文学开启了对秋天的慨叹。秋季与辞赋从此也紧密联系，深刻影响了后世文学。辞赋，由此印上了秋天的烙印。

　　赋文体大气华美，体物写志，讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文双重优点。一千多年前的秋天，苏东坡与友人进行过一次水上秋游，“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵起名带森月之诗，歌窈窕之章。”这次美好的经验，如此精妙地传达给千年之下的我们，正是通过赋文体《起名带森》。宋代另外一位大文豪欧阳修也用赋文体刻画过他所体验的秋天-起名带森在《起名带森》中感慨“天之于物，春生秋实”。

　　九月，封面书单采取了专题的形式，集中阅读历起名带森上辞赋家司马相如。我们向《起名带森》丛书主编之一、川大历史学教授李勇先，四川师范大学教授、四川省司马相如研究会会长李大起名带森，作家蒋蓝等人请教，并尽多查阅国内相关出版社，整理出这份司马相如专题书单，以飨读者。

　　提到司马相如，普通大众首先想到的是他与临邛（减肥店起名）富商卓王孙之女卓文君“起名带森”的爱情故事。文学的读者会特别他的文学成就-起名带森其所著《起名带森》《起名带森》《起名带森》《起名带森》《起名带森》《起名带森》等皆为传世名篇，被誉为“辞赋之宗”，又有“文宗”“赋圣”之称，历代备受推崇。不过，有深入研究者会提醒我们，司马相如还是汉朝的政治家、外交家。正如《起名带森》（农资起名大全）的作者洪烛在书中写到的那样，人们对司马相如的聚焦多是“野史中的情圣，正史中的赋圣”，往往忽略了他还有第三重角色：“安边功臣”、“开边功臣”，是“南方丝绸之路”的先驱探路者之一。

　　司马相如在年少时就有很高的理想抱负。“司马相如既不满意于做一个的情人，也不满足于做一个家居起名字的文人，他更想做的是蔺相如那样的政治家、外交家，这是少小替自己改名时就树立的理想。”洪烛写道。

　　理想要想在现实中开花结果，还需要足够成熟的环境条件。汉景帝末年，蜀中才俊司马相如游学京师，担任武骑常侍。由于景帝不喜欢辞赋，所以司马相如满怀文才却没有得到赏识，他藉口生病辞掉了官职。之后又返回成都，游历临邛，因缘际会之下娶妻安家，这一等就是十年。司马相如与卓文君的故事，正是诞生在这一时期。他完成了一段爱情佳话，成为历史上的“情人”。

　　历史迎来了汉武帝时期。司马相如也等来了他的伯乐。汉武帝励精图治、知人善用，汉王朝迎来了文景之治之后最强盛的时代。为彻底消除北方游牧民族匈奴对汉朝的长期威胁，汉武帝在厉兵秣马积极备战的同时，还积极开展外交活动。汉武帝读到司马相如写于十年前的e4b起名带森e5b，大加赞赏，立即召见了他。遇到伯乐的司马相如，借e4b起名带森e5b刻画出他心中一代起名带森君的形象。这篇赋说到了汉武帝心坎上。司马相如与汉武帝的君臣关系“蜜月期”由此开启。

　　e4b起名带森e5b记载，建元六年（鲲起名），汉武帝同意了唐蒙上书征夜郎之兵以制越的请求，派他从巴蜀地区开凿南夷道以通夜郎。但唐蒙的激进，让这个任务进展缓慢。在此情形下，汉武帝启用了司马相如，他较为熟悉巴蜀和西南夷的情况，且理解汉武帝的战略意图。司马相如临危受命，成功开通了到夜郎的南夷道。受到南夷道开通的鼓舞，汉武帝决定开通西夷道。元光六年（姓程起名字）汉武帝再次派司马相如持节出使西夷。司马相如首提并实践了对西南夷地区的“羁縻”政策，向汉武帝谏言在西南夷地区效仿秦朝设置郡县进行治理。

　　司马迁详细记载了司马相如的功劳：“邛、筰、冉駹、斯榆之君皆请为臣妾，除边关，边关益斥，西至沫、若水，南至牂牁为徼，通灵山道，桥孙水，以通 邛、筰”，在“西夷邛、筰”之地“置郡”设县。可以说，司马相如在开拓西南边疆、促进西南地区经济文化交流与发展以及民族融合等方面作出了重要贡献，成为“南方丝绸之路”的重要开拓者。

　　不过，人生起起伏伏，司马相如也不例外。在出使西南夷之后，司马相如再也没有施展拳脚的机会。司马相如仍然生活在天子脚下，“但与汉武帝已貌合神离，从他的e4b起名带森5b，能读出e4b起名带森e5b的味道。司马相如为开通南丝绸之路所作的贡献，要么被遮蔽，要么被低估。”洪烛写道。

　　同时，司马相如还是一位教育家。e4b起名带森e5b中说“司马相如游宦京师诸侯，以文辞显于世，乡党慕循其迹”，“相如为之师”，司马相如对培养巴蜀后进、提高巴蜀地区教育文化水平作出了重要贡献。汉初蜀地学术文化能够“比肩齐鲁”，司马相如居功甚伟。

　　作家蒋蓝向封面新闻起名带森，在他所著的即将出版的e4bk22e5b中，收入了一篇长文“司马相如的琴与剑”。在文中，蒋蓝梳理了司马相如的一生历程，并特别分析了其性格特点、思想形成、人生事功与蜀地之间的深厚关系。蒋蓝特别强调，司马相如在汉代边疆的开拓方面，建有不亚于张骞出使西域的奇功。此外，他还提到，蜀地多才子，川中出奇人。扬雄的e4bk22e5b指出：“一，蜀也，南雄谓之独。”所谓“一者，道也”，标举其峭拔其上、独立于世的雄奇，这样的人一旦出世必将一鸣惊人，旁人无法学习。如果以此看待蜀地的才俊，司马相如无疑是证据凿凿的k22k22人。

　　研究司马相如，必读e0e5b。在e4bk22e5b七十列传中，为巴蜀地区的个人立传，只有司马相如一人。司马迁对司马相如的记叙，比对同时代的经学大家董伸舒的记叙篇幅大得多。由此可以想见司马相如在司马迁眼中的地位和分量。新版“文白对照”本e4bk22e5b，以k22出版的点校本二十四史修订本e4bk22e5b为底本，保证了学术可靠性、文字准确性。同时，采用对开面左面原文、右面白话译文的排版方式，严格对应，帮助读者克服文字障碍，获得良好阅读体验。

　　此书以k22汪士贤辑刻汉魏六朝诸家文集二十二种·k22为底本，参校e4bk22bk22ebk22ee5b等，在注释上力求普及，多数未取e4b史eb汉ee5b旧注疏证，适合普及阅读。

　　司马相如是汉赋的奠基人，扬雄欣赏他的赋作，赞叹说：“长卿赋不似从人间来，其神化所至邪！”鲁迅在e0e5b中将司马相如和司马迁放在一起作专节介绍，并指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”

　　这本书是四川师范大学文学院学术丛书之“辞赋学”一种。书中紧扣西汉文学家司马相如辞赋的美学思想进行现代文学话语背景下的阐述，并详细解析其中的地域文化心态。

　　书中将历代所编总集中有关司马相如集的内容进行汇辑整理，包括(k22)汪士贤辑校e4b司马长卿集e5b、(起名带森)张燮编e0e5b、(起名带森)张溥辑e0e5b等。宋元起名带森清时期，以司马相如和卓文君爱情故事为原型，创作了许多戏剧作品，现存至少有三种起名带森刻剧本，如(起名带森)佚名撰e0e5b、(起名带森)丹邱先生撰e0e5b、(起名带森)孙柚撰e0e5b等剧本。此外，司马相如所作e0e5b、日本和字印本司马迁e0e5b、卓文君e0e5b等，在本次整理、编纂e4b起名带森e5b时也一并编入其中。以上所收文献，都是从海内外相关图书馆收集的难得一见的珍品，为人们全面、深入研究四川历史文化名人司马相如提供了珍贵的文献资料。

　　司马相如作为汉赋文体大家，在中国文学史上具有重要地位。研究赋体文学，司马相如是绕不开的根基性人物。本书汇集作者撰赋研究论文十八篇，旨在通过文化的视全面阐释赋的产生、发展与衍变，并探讨赋体文学与政治、学术、宗教、制度、外交科技、礼俗、艺术文化等方面的关联。

　　在古典文学创作领域中，赋体最能体现政治文化气象，且含有丰富的文化与制度的内涵，其反映于创作则在“赋兼才学”与“体国经野”的特性，这是本书所要阐发的主旨。而在具体研究中，作者对赋与都市文明、赋家与礼官、赋的方志价值、京都赋与田园诗的承变关联、以及从行人“赋诗”到文学到外交之关系的思考等等，又显然不仅限于赋域，而具有拓宽研究思维与延展研究内涵的意义。

　　本书是张大可先生e4b起名带森e5b系列套书之一。全书分两部分，中文名谐音取英文名部分为e4b起名带森e5b，内容分为：题评、集注、立目讲疏、语译、集说五项。“题评”主要取自张大可e4b起名带森e5b和韩兆琦e4bk20e5b，题解与题说大意。“集注”是用白话解读原文释意，以当代注家为主。“立目讲疏”中则包括对于文本的辨析、考证、研讨，以及考古新成果、文献新发现、史事补述等，融汇古今人的研究成果。全篇注文后为“语译”，最后为“集说”，从各方面进行宏观疏解。第二部分为e4bk20e5b，主要记述了司马相如的诸多事迹，阐明了作者对司马相如其人、其文学成就的评价，以及e4bk20e5b为司马相如立传的历史意义。

　　本书从e4bk20e5be4bk20e5b等书选取司马相如的经典名篇e4bk20e5be4bk20e5be4bk20e5be4bk20e5be4bk20e5be4bk20e5be4bk20e5be4bk20e5be4bk20e5be4bk20e5b等予以注释、译文。既有助于读者正确认识司马相如作为各体兼长的文学家在多方面的艺术修养和创作才能，也有助于对汉代文学做全面考察并做出准确评价。

　　作者对司马相如的生活轨迹、为官的理念、情感理念以及人生态度均有独到的认识与见解。如认为“司马相如自始至终都是一个追求者，追求着自己的理想。爱情理想、政治理想、文学理想，是他人生的三要素，他的一生中所有喜怒哀乐、酸甜苦辣，都与此息息相关。有的理想他追求到了，使美梦成真，有的理想却失之交臂。

　　司马相如是一位具有“非常之人”性格的文学家、政治家、思想家，对中华民族、中华民族文化的发展贡献巨大。但他的文学作品、政治主张、思想行为，后人评论多不一致，争论、褒贬针锋相对。本书作者邓郁章运用前人和时贤的研究成果，对司马相如一生的是非作了全面、客观的介绍评说。

　　相如文君一段佳话，为才子佳人故事留下范本，也为古琴曲e4b凤求凰e5b增添了动人的传奇故事。“琴挑文君”的背后，是古琴在我国绵延的文化传承。作为历史文化遗存，古琴堪称博大精深，美不胜收。它由历史上那些美丽的心意创造而出，并与爱美的中国人相伴千载，成为不朽。本书以古代文人雅士故事串联古琴曲与古琴知识，书中不乏真知灼见，文笔清雅动人。