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宋代没有烧制大缸的技术司马光砸缸的故事是假的

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  话说,山东卫视办有一档名为《帆起名》的娱乐节目,邀请了北京大学历史系教授赵冬梅,安排她现场表演“寓乐于教”的历史课堂。

  赵教授在节目中以幼儿园阿姨给小朋友讲故事的口吻即兴来了一段“司马光砸缸”的故事。

  我佩服她能运用上神秘莫测的眼神、配以夸张的表情、以及声情并茂的声音,绘声绘色来讲一个老少皆知、烂得不能再烂的故事。

  表演结束,赵教授还放话说,她所做的事业“就是去伪存真,尽可能地接近历史真相,哪怕历史真相并不是那么美好”。

  估计当时同为节目嘉宾的马未都是有些看不惯了,幽幽地来了一句:历史并没有绝对的真相,相较于追究历史真相,教师更应该教给学生的是历史存在的道理,即正确的历史观比历史细节更为重要!

  这边赵教授说要“去伪存真,尽可能地接近历史真相”,您老马却在那边说“历史没有绝对的真相”,这到底是几个意思?不明摆着是要抬杠吗?

  “马同学”诡异地笑了笑,信口抛出一个问题:“司马光砸缸是不是历史真实?”

  “马同学”这突如其来的一问,里面肯定有坑、有陷阱,可惜赵教授还是嫩了点,缺乏急智反应,只能茫然而又本能地说:当然是历史真实……啊。

  笔记里记录的就一定是真的了?老马祭出杀手锏,非常严肃地断言:司马光砸缸并非历史真相,因为从文物证史的角度说,宋朝尚没有能力烧出可以淹没一人(男宝宝取名宜用字)的大缸!

  赵教授一下子傻住了,花容失色,仓皇四顾,胡乱说了一些圆场的话,黯然告退。

  马老先生要的就是这样一个效果:用自己擅长的专业“怼死”一个表面上博学高才却只知夸夸其谈的高级知识分子。

  当然,不出所料,节剑三起名上热议一片,很多知识分子都投入司马光到底有没有“砸缸”的讨论中。

  老马事后有专门录干果店起名发布来解释说,“司马光砸缸”的故事,《时姓起名》记载的原文是:“群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。”即司马光砸的不是缸,而是瓮。缸的体型较大,壁呈坡形,底部到口逐渐张开。由于应力向外,所以很难烧制。而瓮是大肚子,底部和口部都向内收缩,烧制时应力向内,没有后来的缸坚固。说“司马光砸缸”是缸瓮不分和顺口讹成的。

  也就是说,他马老先生只是否定“司马光砸缸”,却还是认可“司马光砸瓮”的。

  最后补一事儿,按照马老先生的说法,《祝起名》中记:岳飞出生尚未满月,黄河水泛滥,家乡发生洪灾,其母抱其坐一瓮中得以身免。大家以后当着他的面,千万不可把瓮说成缸,否则分分钟就会像赵教授一样被“怼”得灰头土脸,难以收场。