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中卫起名字是怎么来的中卫取名字的由来和历史

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  我们中国的城市名字就像一张张名片,是我们的先人在不断总结当地风土人情和人生百态的基础上进行的高度提炼概括,蕴含着人们对美好生活的期盼,今天就和姓名学家谢咏老师一起来了解一下这座城市的姓名文化的渊源吧~

  古代,长城沿线大多是生产比较落后的地区,因人烟稀少,土地荒凉,被称之为“不毛之地”。

  古代统治者为发挥长城御敌功效,必得解决守城将士军备给养的供应问题,而解决守城给养的选择无疑是屯田和徙民守边。

  秦始皇在修筑长城的同时,即着手加强边境地区的开发建设,移民前往开发,进行农牧业生产。同时,长城、烽燧也是保护屯田和开发边疆地区的屏障,使匈奴等游牧统治者不得对农牧民进行掠扰。中卫古地名的名称大部分都是在这样的历史背景下产生的。

  明代在边防实行的是军政合一的卫所制度。“卫所者,分屯设兵,控扼要塞”,00人为卫,1220人为守御千户所。当时宁夏镇驻有四个卫。其中中卫设在元应理州,治所在今中卫城区。

  明代潘梦阳诗曰“四卫居人两万户,衣铁操戈御骄虏”。可见,当时的中卫是个兵营属军事组织名,不是行政建置名,直到清雍正三年(起名枭)才改为县,“中卫”这个军事组织的名称一直沿用至今。

  中国专业易经起名大师谢咏老师告诉朋友们,因为个人出生的先天八字命理格局走势决定了人生气数,所以我们唯有以命理五行为基础,找出其弱点和不足,推算出其核心五行喜用神,而后再结合姓名之数理合而为一体来取名方为正统;谢咏老师通过对命理学和姓名学多年的研究,是真正地把命理五行的精髓喜用神和姓名学完美融合在一起的人,喜用神才是命理的精气神和灵魂所在,谢老师以人为本堪称姓名之清流和精髓,更是自成体系独树一帜,如果你在起名改名方面也遇到疑惑,都可以找谢老师来帮助分析~

  中卫是古丝绸之路北道上的一个重要驿站。千百年来,为了巩固边防,保护丝路畅通,历代中央政权稳固时,移民充边,驻军屯垦,人员来往频繁,物资交流畅达,不仅物产丰富,手工业发达,而且商业贸易十分繁荣,加之黄河中卫段水运繁盛,有“水旱码头”、“丝路古城”之誉。

  由于古丝绸之路沿途僧侣、神甫、牧师往来传教,中卫佛、道、基督、天主、五教俱全,至民国时期,寺庙道观竟达200多座,平均每千人拥有一座,堪称天下之最。境内有高庙、石空大佛寺、牛首山寺庙群、天都山石窟、老君台和九彩坪拱北等寺庙,形成了庙堂音乐、舞蹈、礼仪等宗教文化。

  中卫照壁山大麦地一带,是东西部草原的连接带,又是中原通向漠北和西域的必经之地,是“丝绸之路”边陲要塞,也是农耕文化与游牧文化的交汇地带,历史上众多游牧民族往来频繁。

  中卫前有黄河之险,后接贺兰之固,扼守宁夏西大门,自古为西北地区兵家必争之重镇,军事战略地位十分重要。境内有众多的古代城堡烽燧、有横亘东西、分置南北的秦、汉、明代长城。明朝在宁夏地区实施军政合一体制,不设府、州、县等地方而只设宁夏镇,镇下管7个卫,即宁夏卫、宁夏左屯卫、宁夏右屯卫、宁夏中屯卫和宁夏前卫、宁夏中卫、宁夏后卫。卫下设所,所管堡。

  全镇辖地相当于今同心县、盐池县及其北部的沿黄河各市、县、区。宁夏五卫腹地。宁夏前卫,今贺兰县、平罗县属之;宁夏后卫,今盐池县和同心县东部地区属之;宁夏左屯卫,今吴忠利通区、灵武市和同心县东部地区属之;宁夏右屯卫,今永宁县和青铜峡市分水岭以东地区属之;

  宁夏中卫原是一个军事建制单位,卫城在前朝的应理州,今沙坡头区、中宁县和青铜峡市分水岭以西地区属之。设有13堡,柔远堡、镇靖堡、镇虏堡、石空寺堡、枣园堡、常乐堡、永康堡、宣和堡、宁安堡、宁安新堡、威武堡、古水井堡、控夷堡等。治所在今中卫城。

  成吉思汗曾两次亲自率战在今中卫市,他病危殡天的“哈老徒之行官司”,即海喇都,正是海原县城西南处的天都寨行宫。海原县境内的天都山石窟、南华山灵光寺等遗址,都是西夏灿烂文化的存证。

  自秦汉经唐宋元明到清代,历史上有过多次较大规模的移民。明代以前,先后有匈奴、鲜卑、羌、回纥、女真、蒙古等部族入居。清代“自乾隆咸丰,宁夏水利大修,齐鲁燕晋陕甘之民趋赴”。上世纪三四十年代,由于日寇入侵和中原灾害频繁,豫陕蒙甘等地的人口散流入卫。

  19年包兰铁路通车,又有京沪陕浙等地移民迁入。上世纪年代南山台扬黄灌区建成,从区内西海固地区迁入移民。天南地北的人们来到中卫,各地文化在这里相互交流融合,形成了特色的地方文化。