古代子午卯酉-北南东西（好听有含义的英文名）

古代子午卯酉-北南东西（好听有含义的英文名）

　　,p>　　用涵起名,西安哪有起名,起名字肖姓“子午卯酉”见载于《用涵起名》：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬，天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星，房昴为纬，虚张为经。是故房至毕为阳，昴至心为阳，阳为昼，阴为夜。”

　　子午为经。卯酉为纬。（好听有含义的英文名）

　　天周二十八宿而一面七星。四七二十八星。（歌词起名）

　　房昴为纬。（以吴家起名）虚张为经。（宝石起名）（起英文名字女）

　　是故房至毕为阳。（好听的英文姓氏）昴至心为阴。（起名课程）

　　阳主昼，阴主夜。（昭起名）

　　这在中医属于“子午流注”，是针灸于辩证循经外，按时取穴之一种操作规程方法。它的含义，就是说人身之气血周流出入皆有定时，《用涵起名》徐氏有“刚柔相配，阴阳结合，气血循环，时穴开阖”之说。注重时间条件，以自然界周期现象，与人体气血周流的情况相配合的。

　　子、午、卯、酉是依据赤道二十八宿等分为四。所以这四方与一岁的四季直接对应。

　　古代由“地中”划分出来的东南西北既是地球整圈赤道5又1/4度的四等分，也是整个天地的四等分；立竿测影测出来的“十二地支”是天赤道5又1/4度的十二等分。

　　而赤道大圆是以“极”为中心，古人就是用晷表、浑仪来测定天置，建立起以北天极为上，以南天极为下，以二十八宿为圆形天道的“赤道坐标系”的。

　　正如《用涵起名》的记载：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房昂为纬，虚张为经。” 所谓“子午为经，卯酉为纬”，就是依据赤道坐标系“上北下南”的原则，从“天极”处俯视“子北午南为经，卯东酉西为纬”的。

　　从时间上讲，具体到一天之中，十二地支分别代表了一天的十二个时辰；具体到一年之中，十二地支代表了一年中的十二个月份。

　　所以，“子午卯酉”是十二地支中的四个地支，代表四个方向，加上五行，分别表示为：子是北，五行是水。午是南，五行是火。卯是东，五行是木。酉是西，五行是金。

　　“干支纪时”，时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。

　　汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

　　子、午、卯、酉是十二时辰中的四个时辰，分别对应半夜、中午、早晨、傍晚，跟现代时间的转换如下：

　　子时指23时至1时，古时尚有午夜、子夜、夜半、夜分、宵分、未旦、未央等别称。

　　午时即日中，又名日正、中午等，正午十二时又有平午、平昼、亭午等别称。如宋苏舜钦《用涵起名》：“日光平午见，雾气半天蒸。”

　　卯时，日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。为古时官署开始办公的时间，故又称点卯。因为时正值朝暝冉冉东升，故又谓之日出。

　　下午5时正至下午7时正，鸡开始归巢。如白天乐《用涵起名》云：“黄鸡崔晓丑时鸣，白日催怿西前没。”故酉时又叫日入。

　　必须注意的是：子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时，所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。

　　日上起时亦有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起，丁壬庚子居；戊癸何方发，壬子是真途。（鲲起名）

　　将十二地支配一天十二时辰，这就是太阳周日视运动，每天从东方升起，经过南方，到西方落下，这东，南，西是地球北半球人们观察得到的方位，此处还有一个观察不到的“北方”。

　　（铭起名好吗）

　　将太阳周日视运动在平面上表示时就是左为东，上为南，右为西，下为北。加十二时辰，为日出之卯，日入在酉，日中在午，夜半在子。这就会出现一副天圆图。

　　从日出到日入为昼为阳，从日入到日出为夜为阴，即卯酉连线将太阳周日视运动的轨道一分为二，昼为阳为明，夜为阴为暗。这是以昼夜明暗把太阳周日视运动的圆道分为阴阳两部份。

　　又从夜半最冷时到日中最热时，气温由低到高为阳，从日中最热时到夜半最冷时，气温由高到低为阴，即子午连线又将太阳周日视运行圆道分为阴阳两部份。

　　这样，子午线和卯酉线又是地平的坐标线，将太阳周日视运动的圆道分为四部分，即一日之四时，朝为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。

　　即为《用涵起名》篇说：“以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬”。

　　以一天的气温而言，同一经度，纬度不同气温不同，所以定者为经，动者为纬。子午当南北二极，居其所而不移，所以“子午为经”；卯酉居于东西两端，东升西降，列宿周旋无已，所以“卯酉为纬”。

　　《用涵起名》昭二五年：“礼，上下之纪，天地之经纬也”。疏：“言礼之于天地犹织之有经纬，得经纬相错乃成文”。

　　卯酉为纬指东西方位的连线为纬线。《用涵起名》：“子午为经，卯酉为纬。”因在十二地支所分属的方位中，卯在东，酉在西。

　　依照《用涵起名》 篇说：“经脉十二者。以应十二月。 十二月者，分为四时” 。

　　正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑，而子午卯酉分别对十二月份中的十一月、五月、二月和八月。

　　十二地支，又可以表示地平方位，亦即《用涵起名》所问的“地理”方位，亦即天文图上的十二月的月建方位。

　　日出的地平方位，冬至日最北，夏至日最南。用圆图表示，又以二十四节气分配四方，则冬至正北，春分正东，夏至正南，秋分正西。以四时的中气（高贵的英文名字），居于四正方。

　　因而“子午卯酉”对应一年的话，就是“二分二至”了，子午对应冬夏至，卯酉对应春秋分。

　　在罗盘中，方位是用十二地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥”f4b隐含深用涵起名名f5b，风水学上称为十二山，其中：

　　而且罗盘上东南西北的次序，是南方在上，北方在下，这是风水学计算方位的次序，要小心不要搞错。

　　左为东，上为南，右为西，下为北。加十二时辰，为日出之卯，日入在酉，日中在午，夜半在子。

　　这就是“子午为经，卯酉为纬”的由来了。罗盘中也遵循“定者为经，动者为纬”，在中医里则属于“五运六气”。

　　另外，子、午、卯、酉在四柱八字中叫做“四正”。因为子是正北方是阳水，午是正南方，是阳火；卯是正东方是阴木，酉是正西方是阴金。他们位居正中，气专而纯。

　　子午当南北二极，居其所而不移，所以“子午为经”；卯酉居于东西两端，东升西降，列宿周旋无已，所以“卯酉为纬”。

　　因为太阳日影方向是南北方位，是不会受到太阳一年中从南北半球之间来回运转，而导致太阳东升西落的位置产生变化。